Emocinio-valoracinio asmenybės sfera

Iki šiol psichologija, sociologija ir kitos susijusios žinių sritys, žmogaus emocijos ir norinčios sferos yra nagrinėjamos ir nagrinėjamos, daugiausia atskirai (egzistuoja daugybė skirtingų teorijų, kurios gali būti laikomos gana atspindinčiomis tikrąsias objektų ypatybes). Tačiau egzistuoja moksliniai požiūriai ir požiūris, kurių pagrindu vienybė vertinama valia ir emocijomis.

Dėl valios ir emocijų santykio

Gyvenimo procese žmogui yra problemų, kurias jis, taip ar kitaip, sprendžia. Požiūris į problemą, į tai, kas vyksta aplink (į bet kurią informaciją, susijusią su informacija), sukelia emocijas, o bandymai dalyvauti ir veikti situacijoje yra papildomos emocijos. Tai kartais žmogus turi įveikti save, nes savo veiksmais mus perkelia ne tik troškimai, bet ir protas, mes remiame tam tikras moralines vertybes. Kai mes įveikti save, mes vykdome norą. Su valios pagalba mes taip pat galime sąmoningai įtakoti emocinę sritį. Ar taisyklė sąmoningai atliks subjektas, kai supras, kad jo emocijos neskatina savo veiklos, skirtos tikslui pasiekti. Tais atvejais, kai emocijos skatina šią veiklą, norinčios veikti nereikia. Atsižvelgiant į visa tai, galima (žinoma, labai sąlygiškai ir vaizdine prasme) kalbėti apie emocinius ir norimus psichikos mechanizmus.

Kaip tai surengta?

Emocinio-valoratinio sferos vystymasis vyruje natūraliai vyksta tik normalios socializacijos nuo vaikystės atvejais. Tai reiškia, kad ši plėtra savaime neįvyksta, bet ją užtikrina mokymasis iš kitų visuomenės narių.

Apie individualaus vystymosi ypatumus

Emocinio-norinio reguliavimo įgyvendinimo veiklos sunkumus lemia konkretaus asmens psichikos vystymosi ypatumai.

Neveikimas, harmonijos trūkumas ir atsilikimas kuriant konkretaus asmens moralines savybes gali sukelti rimtus emocinio-valorumo sferos pažeidimus, nes norintis veiksmas yra ne tik emocinis veiksmas, bet ir dažnai moralinis aktas, tai yra aktas.

Žinoma, asmenybės psichikos emocinė-valoristinė sritis yra tarpusavyje priklausoma nuo moralinės vertės orientavimo sferos, kuri iš tikrųjų lemia veiklos motyvacijos pobūdį ir, savo ruožtu, subjekto savigarbą.

Emocijos suteikia asmeniui bendrą visų (ar kai kurių) kūno sistemų sutelkimą ir savavališkai veikiančius reguliavimo funkcijas sistemoje "organizmas-psichika", užtikrina selektyvų mobilizavimą tam tikrose šios sistemos padaliniuose. Tai yra, mes galime teigti, kad bet koks sąmoningas žmogaus veiksmas yra visų pirma psichofizinis veiksmas, atitinkantis asmeninių galimybių lygį.

Apie ryžtingas pastangas

Kai kurie noriniai aktai reikalauja iš asmens ypatingų pastangų, kai emocinės dominuojančios ir vidinės norai prieštarauja sąmoningoms moralinės vertės ar situacinės veiklos orientacijoms. Ši asmens būsena vadinama vidiniu konfliktu. Vidaus konflikto sprendimas reikalauja specialios psichofizinės ir moralinės-volitinės mobilizacijos, taip pat analizės, kontempliacijos ir apmąstymų. Žinoma, realiame gyvenime žmogus ne visuomet turi laiko už tokius išsamius veiksmus (tada įtraukiami įgyjami stereotipai apie elgesį ir mąstymą bei veiksmų įgūdžius).

Žinoma, stresas , baimė, siaubas, psichinis ir fizinis nuovargis sumažina ryžtingų pastangų intensyvumą ir efektyvumą. Įtraukimas į kitų žmonių veiksmus su tikslų sutapimu didina galimybes, nes žmonės vienas kitą turės įtakos bendroms užduotims atlikti.

Ypač svarbi yra teisinga veiklos organizavimas ir psichinis reguliavimas (savireguliavimas). Šiuo klausimu mes turime daug išmokti iš praktikuojančių rytietiškų psichologinių praktikų. Beje, supratimas apie tikslo ir proceso vertybes Rytuose yra šiek tiek kitoks nei Vakaruose, tarkim, daugiau apimantis ir holistinis.