- Adresas: רח 'המלך גוורג 56, Jeruzalė, 9107802, Izraelis;
- Discovery: 1982;
- Telefonas: +972 2-623-0628;
- Architektas: Aleksandras Freidmanas.
Nepaisant to, kad didžioji Jeruzalės šventovė, kuri daugelį amžių buvo visų žydų religinio gyvenimo centras, buvo sunaikinta prieš daugelį metų, jo atmintis iki šiol gyvena tikrųjų žydų tikinčiųjų širdyse. XX a. Šventojo Šventojo atvaizdas atrado savo materialųjį įsikūnijimą didžiosios sinagogos, pastatytos Izraelio sostinės centre, formos, atspindinčios pagrindines vienos didingos religinės struktūros išorines ypatybes.
Istorija
XX a. Dvidešimto amžiaus Jeruzalėje vienas svarbiausių miesto administracijos užduočių buvo centrinės didelės sinagogos statyba. Naujojo pastato, skirto garbinimo paslaugoms, inicijuotojai buvo rabinas Jokūbas Meiras ir Abraomas Yitzhakas Kaanas Kukas. Tuo metu piniginių subsidijų pasiekimas buvo gana sudėtingas, tik 1958 m. Buvo galima pradėti statybos projektą.
Norėdami išspręsti keletą su religiniu gyvenimu sostinėje susijusių problemų, buvo nuspręsta pastatyti naujame pastate, vadinamą Geikhal Šlomo, ne tik sinagoga, bet ir kelios kitos institucijos. Tarp jų: Vyriausiojo rabinado biurų, Centrinės religinės bibliotekos, Religinių teisėsaugos komisijos, Aukščiausiojo teismo, Religijų reikalų departamento, Muziejaus,
Gajalo Šlomo atidarymas buvo ilgai lauktas ir apgailėtinas, bet po kurio laiko paaiškėjo, kad jai pagal sinagoga suteiktas kambarys negalėjo apgyvendinti visų atvykusiųjų.
1982 m. Dėka įspūdingo žydų filantropo iš Anglijos šeimos dovanojimo, Isaako Wolfsoono, tapo įmanoma sukurti erdvesnę sintezę 1400 vietų. Nauja struktūra buvo sukurta pagal A. Fridmano projektą ir skirta IDF nukritusių karių atminimui, taip pat žydams, kurie mirė per holokaustą.
Sinagogos dvasinis lyderis buvo rabinas Zalmanas Drukas. 2009 m. Po jo mirties šis postas buvo rabinas Davidas M. Fuldas.
Architektūros ir interjero savybės
Didžiojo sinagogos Jeruzalėje pagrindinis bruožas yra neabejotinai išorinis panašumas į didžiąją žydų šventyklą. Tačiau yra ir kitų neįprastų bruožų, išskiriančių jį tarp kitų kultūros žydų pastatų. Vienas iš jų yra dviejų tipų sinagogų ženklų derinys: Ashkenazis ir Sephardi. Visos garbinimo paslaugos vyksta pagal Ashkenazi įstatymus ir tradicijas, tačiau interjero dekoravimas, būtent sėdynių vieta ir forma, labiau panašūs į Sephardic sinagoga.
R. Khaimas užsiėmė meno apdaila interjero ir eksterjero. Parapijiečių viduje yra erdvi salė. Jis dažnai naudojamas parodų ekspozicijoms pritaikyti ir viešiems renginiams. Visuomenės pastatuose Didžiosios sinagogos fojė yra eksponuojamas dr. B. Rosenbaumo surinktos mezuzos paroda. Tai vienintelė pasaulio kolekcija, turinti tiek daug originalių ir retų mezuzų (mažos dėžutės su Toros pasakojimais, paprastai įdėtais į durų rėmą).
Pagrindinę Didžiosios sinagogos salę vadovauja didžiuliai marmuriniai laiptai su raštuotų originalių lempų.
Prie įėjimo į salę dėmesio nedelsiant pritraukia didžiulis vitražas, esantis tiesiai centre. Kiekvienas jo skyrius reiškia tam tikrą istoriją, ir visi kartu jie simbolizuoja visą žydų praeitį, esamą ir ateitį:
- vitražo centro centre yra ugnies krūmas, kuris pagal legendą buvo matytas Mozėje kaip Aukščiausiojo įvaizdis, kuris įkvėpė pranašą paleisti žydus iš Egipto vergijos;
- pačiame viršuje yra serafimų rankos, akys ir sparnai, simbolizuojantys nematomą Dievo buvimą kiekvieno tikinčiojo žydo gyvenime;
- Žemiau yra gyvenimo medis, augantis iš žemės, įmirkęs žydų tautos krauju ir ašaromis;
- Taip pat kompozicijoje buvo vitražas su įvairiais Biblijos citatais, kabalistiniais žymenimis ir pranašų pavadinimais.
Didžiosios sinagoga pagrindinės salės centre užima bima, su kuria rabinai kreipiasi į parapijiečius. Taip pat yra vestuvių ceremonijos, šalia yra sukurta speciali vestuvių spintelė. Salę šviestų didžiulė liustra, sverianti apie tris tonus.
Be sienų taip pat yra keletas spalvotų vitražų. Jos modeliai panašūs į tuos, kurie naudojami tradicinių Bukharos ir kalnų žydų sinagogų tapyboms dažyti.
Pagrindinė dalis suolų yra aplink Bima, yra keletas vietų ir priešais aron ga-kodesh (speciali spinta, kurioje saugomos Toros slankos).
Didžioji sinagoga Jeruzalėje yra šventa vieta visiems žydams. Visų judaizmų atstovai linkę atvykti čia, netgi reiklūs ortodoksai (jiems net buvo įkurta "Amudos" - ashkenazų rabinų kėdė).
Be pagrindinės maldos salės, yra keletas ceremonijų ir pokylių salių, kuriuose vyksta dvasininkų susitikimai ir iškilmingi renginiai.
Informacija turistams
- Kiekvieną rytą didžiulė sinagoga lankytojams atvira: nuo sekmadienio iki ketvirtadienio nuo 09:00 iki 13:00, penktadieniais nuo 09:00 iki 10:30, šeštadieniais nuo 08:00 iki 11:00;
- į drabužius su atvirais keliais ir pečiais draudžiama;
- vyrai turėtų uždengti savo galvas rulonais ar kitais galvos apdangalais;
- Jei jums patinka liturginė muzika, būtinai apsilankykite Šeštadienio Didžiojoje sinagogoje (čia yra vienintelis institucinis sinagogų choras Izraelyje).
Kaip ten patekti?
Didžioji Jeruzalės sinagoga yra gatvėje. King George, 58, tiesiai priešais "Leonardo Plaza" viešbutį. Ši miesto dalis yra gana gyvybinga, todėl čia galite važiuoti viešuoju transportu beveik bet kurioje vietoje.
Per dvi minutes nuo sinagoga, King George Street, yra autobusų stotelė, per kurią yra apie 30 maršrutinių autobusų (Nr. 18, 22, 34, 71, 264, 480 ir tt).
200 metrų gershono Argono gatvėje yra dar du sustojimai, kur sustoja 13, 19 ir 38 autobusai.