Ivano Kupalo ar Ivanovo diena yra vasarą švenčiamoji Rytų ir Vakarų slavų pagonių šventė. Pirmasis paminėjimas - 12 a., Be abejo, Ivano Kupalo dienos senovės tradicijos.
Šventės skleidžiamos visoje Europoje, daugelyje šalių tai ne tik tautinė, bet ir bažnytinė. Pagonyse šventė susijusi su saulėgrąža, ji buvo švenčiama Rusijoje birželio 22 d. Pagal kai kurias versijas ji buvo skirta pagoniškam dievui Kupalai, kita - dievai Jaryla, saulės dievui, ypač pagarbiai slavų pagonims.
Po krikščionybės priėmimo atostogos buvo suderintos su Jono Krikštytojo gimtadieniu - birželio 24 d. Nors daugelis vis dar yra supainioti, koks yra skaičius, skirtas švęsti Ivano Kupalo, tk. kai kurios tautos turi tradiciją švęsti 7 d. (pagal naują stilių).
Ivano Kupalos šventės dieną yra kitų pavadinimų - Jarilino dienos, Solntsekriso, Dukhovo dienos ir tt Daugelis šių dienų pavadinimų, ne mažiau apeigų ir tradicijų.
Muitinė ir įsitikinimai
Puiku yra Ivano Kupalo diena, bet naktį dar didesnė ir galingesnė. Pagrindiniai įvykiai, išsibarstę naktį.
Pagrindinės apeigos yra susijusios su vandeniu, ugnimi ir žole. Dažniausiai legenda, susijusi su šia šventė, yra paportnikų žydėjimas. Daugelis nuėjo ieškoti jo, buvo manoma, kad jis duos laimę ir gerovę. Ir kartu su stebuklingo gėlių paieška ir, atitinkamai, lobis, palaidotas po giedojimo paparčio, taip pat buvo surinkta vaistažolių. Šiandien surinkta, jie ilgai išlaiko savo vaistines savybes.
Paruošti ir šluotos, taip vadinamos "Ivanovo". Jie patiko visus metus.
Pagrindinis atostogų simbolis yra gėlė Ivanas-da-Marija - ugnies ir vandens simbolis. Šis augalas buvo susijęs su daugybe pasisekimų ir įsitikinimų. Gyvuliai rausdavo gėles, išdėstė namelio kampuose. Gėlės turėjo kalbėti viena su kita, tokiu būdu apsaugant namą nuo vagių. Merginos ir berniukai papuošė vainikus iš Ivano-da-Marijos, kurie papuošti spinduliais ir palepdavo vandeniu. Aš siūlėu vainiką - aš nustojo mylėti savo sąjungininką ar išnaikinti, spindulys plaukioja ilgą laiką ir ilgą laiką - laiminga santuoka, santuoka ir ilgaamžiškumas.
Vanduo taip pat buvo apdovanotas magiškomis savybėmis. Buvo priimta masinė plaukiojimo ir dozavimo procedūra. Viena vertus, buvo manoma, kad ši diena suteikia žmogui gyvybes. Kita vertus, maudymas nebuvo visiškai saugus. Šioje dienoje vanduo ir mergaitės, kaip ir kiti piktadariai, buvo budrūs ir galėjo nuversti į bedugnę.
Kitas svarbus nakties ritualas Ivanovoje yra gaisrų veisimas. Aplink jų šoko, per juos šoktelėjo. Pasak legendos, kuo aukštesnį tu šokinėjate, tuo laimingesnis būsi. Gaisrų sudegė ir drabužiai ligonių. Greta laužo galvijai buvo išvesti, kad nebūtų maro, o gausu pieno.
Po plaukimo ir šokinėjimo vaikai ir jauni žmonės grojo žaidimus su prisiminimais, degikliais, skambėjo triukšmingais juokingais žaidimais, šoko šokiai, dainavo. Valstiečiai manė, kad svarbiausia šios neįprastos nakties sąlyga buvo ne miegoti, kaip buvo Ivano Kupalo dieną, kai visi piktieji dvasiškai pradėjo veikti, ir buvo būtina juos nugabenti lazda, dainomis ir juokais.
Taip, ir nebent užmigsite tokią naktį, jei pagal vieną tikėjimą turėtumėte lipti per 12 tvorų. Šiuo atveju noras buvo praktiškai garantuotas. Ivano Kupalo diena ir naktis yra stebuklų laikas. Žmonės bandė jį visiškai panaudoti.
Mistinis šventė šiandien vis dar gyvas. Daugelis slavų bendruomenių švenčia tai dideliu mastu. Stačiatikių bažnyčia nepripažįsta jos šventės, nes ji yra pagonė. Tačiau žmonės mėgsta gražią, linksmą, šiek tiek mistišką, paprastai masinį veiksmą. Kiekvienas nori, kad būtų įvykdytos troškimai, bet kas, jei papardė tikrai žydi ?!