Kiekviena tauta turi ypatingas dienas, kurios istorija tęsiasi tolimoje praeityje. Purimo žydų atostogos nėra išimtis. Šventės šventės šiandien glaudžiai susijusios su kruvinomis praeities įvykiais, dėl kurių žydai kaip tautos turėjo teisę egzistuoti.
Trumpa žydų Purimo šventės istorija
Stiprybė ir turtas yra dvi pagrindinės sąvokos, kurios iki šios dienos yra šio pasaulio didžiųjų valdovų pamatai. Daugiau nei prieš 2000 metų Persija buvo galinga imperija, dėl žudikų karaliaus Ahasvero karo. Žmonės drebėjo prieš jį ir garbino jį, nes visi, kurie nepatinka karaliaus, buvo žiauriai įvykdyti.
Žydai, valdę Kairą, gavo teisėtą teisę atstatyti Babilono karaliaus Nebukadnecaro sunaikintą savo šventyklą. Po daugelio metų karalius nusprendė pamatyti Sosos valstijos sostinę. Jis pakeitė požiūrį į žydų tautą, kaip matyti iš jo išleisto įstatymo, kuris draudžia grąžinti žmones į jų istorinę tėvynę. Toks teigiamas bruožas, kaip religinė tolerancija, neleido jam vetuoti darbo šventykloje. Tai įvyko tuomet, kai sostas persikėlė į Ahasverą, kuri savo žmonose turėjo Nebukadnecaro Vaščio anūkę.
Estherio Biblijos knyga pasakoja apie Judą Mordechają, kuris ištikimai tarnavo karaliui ir jo pusbroliui Esterei, kuris buvo žydas, ir užėmė vietą, užmiršusią savo vardą. Mordechai atsisakė paklusti karaliaus įsakymui pasinerti į aukštą Persijos amano pareigūną, dėl kurio teismo intrigos pagalba jis nusprendė sunaikinti visus žydų žmones krintančiomis datomis. Esteris atvėrė sklypą, ir Hamanas buvo įvykdytas. Jo postas nuėjo į Mordechają, kuris vieną kartą įrodė savo lojalumą Achachvero. Jis gavo žydų apsaugos teisę. Taigi, 13-oji Adaro mėnesio diena žydų kalendoriuje buvo paskutinė dešimčių tūkstančių žydų priešų gyvenimo diena. Mordechai ir Esteris kartu nusprendė, kiek švęsti žydų Purimo šventes ir paskyrė jį 14 Adar visai šaliai ir 15 Adar į Susa. Pūlingo metais "Purim" švenčiamas per papildomą mėnesį. Izraelio aukščiausias valstybės pareigūnas sunkiu metu buvo ne tik karaliaus tarnas, bet ir jo tautos tarnas.
Kaip jie švenčia žydų Purimo atostogas?
Pagal Mordechajų ir Estherio įsakymus? Žydai šventė šventę šventėmis ir malonumu, nepamirštant vargšų. Šios specialios dienos žmonėms statusas leidžia jiems dirbti. Esterio knyga yra pagrindinė šventės šventovė, nes be skaitymo ritmas vakaras ir ryto malda šventykloje negali padaryti. Žodžiu pavadinimu "Hamanas" iš metų į metus lydimas triukšmingas pasipiktinimas. Žinoma, ne tik stomping su kojomis, bet ir įvairūs objektai, kaip švilpukai ir treschetok.
Žydų šeimose įprasta gaminti įvairius saldainius ir keistis jais. Tradiciniai slapukai yra trikampio formos, jie užpildomi aguonu ar uogiene.
Purim nepadarė be karnavalo su įdomiais kostiumais ir paslėptu. Žydai švenčia atostogas visame pasaulyje. Aktoriai ruošiasi pristatymams, kurių sklypas visada atitinka Esterio knygą. Iki šiol tai yra rimta dramos, kuri pritraukia daugybę žiūrovų, kurie džiaugiasi susižavėjusios muzikinio aktoriaus atlikimu. Žydai tvirtai tiki, kad Estherio knyga yra parašyta amžinai, ir kad nė vienas įvykis pasaulyje negali sumažinti šventės reikšmės.