Nepalo Swayambhunath kalnas: užsieniečių nusileidimo vieta arba mirtinų svetimų ginklų saugykla?

Nuotraukos nepilnamečių ginklų, kuriuos jie paliko Nepale, yra šokiruojantys! Nepalo kalnas Swayambhunath yra senovinis nusileidimo zona svetimiems laivams?

Tas faktas, kad svečiai iš kitų planetų vis dažniau lanko Žemę, šiandien tiktai švelniausi skeptikai abejoja. Tačiau netgi jie neturi jokių argumentų, kai kalbama apie tokius užsieniečių egzistavimo įrodymus, kaip antai Nepalo kalną Swayambhunathą, ant kurio yra pastatyta nuostabi paslaptis laikoma šventovė.

Kas yra Swayambhunath?

Kaip jis netgi sugebėjo domėtis ufologais ir mokslininkais, kaip įrodymus, kad yra ryšys su nežemiškomis civilizacijomis: kalnas yra Nepalo sostinėje Katmandu. Prieš 200 tūkst. Metų šioje pačioje vietoje buvo gilus ežeras, per kurį buvo tik viena maža salų žemė. Tai žinoma visiems vietos gyventojams: jų tradicijos saugo istoriją apie Swayambhunathą, kuris buvo vienišas piliakalnis vandens viduryje.

Vieną dieną kalną aplankė Buda, tiksliau, jo įsikūnijimas savaime užsidegančio ugnies, įkalinto į skiedinį. Vėliau jis atsikvėrė nuo jo, bet aplink stupai buvo Tibeto vienuolynai ir vienuoliškos mokyklos. Visi norėjo būti kiek įmanoma artimesni stupai: net ir šiandien piligrimų minios eina į ją kasdien, perkopodamos kopėčias 365 žingsniais - pagal dienų skaičių per metus.

Šiuolaikinis Swayambhunathas yra budistų šventyklos centras, kuris didėja per likusį miesto dalį. Pagrindinės stupos papėdėje yra Vajra, senoviniai dievų ginklai. Būtent tai lėmė pirmąsias prielaidas, kad Swayambhunathas nėra tik dar vienas kultūrinis ir dvasinis objektas pasaulio žemėlapyje.

Kaip tikri dievų ginklai parodė užsieniečių egzistavimą?

Vajra yra mitologinis ginklas, anksčiau suvokiamas tik kaip tas pats mitų elementas, kaip Hermeso sandalai arba "Helen" gražuolio obuolys. Tai nebuvo sukurta žmonių rankose: bet kuris budistų vienuolis patvirtins, kad tik "Twashtar" turėjo teisę tai padaryti, jungdami šalutinius Dadhichi kaulus su metalais. Vajra buvo panaudota dievų Indros karaliaus kare su asuriniais demonais - ir ji padėjo jam išmėginti. Bet kaip ji buvo Swayambhunath kalvoje?

Niekas nežino atsakymo į šį klausimą. Taip pat klausimas, kas liudijo stupos išvaizdą 200 tūkstančių metų. Stupa yra suformuota kaip kosminė raketa, todėl sunku abejoti, kad tai galėtų būti svetimų laivų dalis. Šalia šalia esanti varra atrodo kaip objektas, kurį netyčia numalonavo užsieniečių dievai.

Šis strypas su dviem viršūnais tuo pat metu tarnauja kaip vyriškos ir moteriškos pradžios simbolis. Vertimas iš sanskrito vajra reiškia "deimantą" - ir šiuolaikiniai mokslininkai žino, kodėl šis vardas buvo pasirinktas. Vajra gali būti supjaustytas bet kokiu metalu, nesvarbu, koks stiprus jis buvo. Tai dar vienas argumentas dėl to, kad vajra negalėjo būti sukurta dirbtiniu būdu. Senovės knygos sako, kad galima nugriauti kalnus ir sunaikinti miestus, nužudyti kitus dievus - su sąlyga, kad vajra gali pasiimti tik gyvą dievą.

Vajra netoli stupos Swayambhunath bandė persikelti į kitą vietą XVII a. Imperijos karaliaus Pratap Mell įsakymu. Bet ji netgi negalėjo judėti. Vietos vyresnieji įspėjo karalių: jie mums pasakė, kad iš vienos kartos į kitą perduodama legenda apie tai, kaip vieną dieną svetimieji dievai grįš ir nori paimti neįtikėtinus ginklus, todėl niekas jo neturėtų liesti. Bet ar žmonija pasirengusi tokiam susitikimui?